( 2025 ) 237 / 9 « لا يزال » . در دستنوشت : « و لا يزال » . ( 2026 ) 237 / 18 « تقطع » . از جايگاههاى اختلاف قرائت است ؛ نگر : مجمع البيان ، ج 5 ، ص 106 . ( 2027 ) 238 / 2 تا 5 « مصنّف كتاب گويذ . . . - و اللّه اعلم . » اين بهره در هامش صفحهء دستنوشت كتابت شده و كاملا خوانا نيست ؛ برعايت امانت هر چه از آن بيقين يا بحدس و قياس خوانديم ، ضبط كرديم ؛ باشد كه بعدها قرائت كاملش دست دهد . ( 2028 ) 238 / 13 « امّ سلمه » . واژهء « سلمه » در دستنوشت مكرّر نوشته شده ( و ظ . به نوك قلمى هم خط زده شده ) است . ( 2029 ) 241 / 6 « روشناييى » . در دستنوشت طوري كتابت شده كه هم به دو « ي » مىتوان خواند و هم يك « ي » . ( 2030 ) 242 / 11 و 16 « أ فأنت » ( هر دو مورد ) . در دستنوشت : « ا فا انت » ( 2031 ) 243 / 4 « نحشرهم » . از جايگاههاى اختلاف قرائت مىباشد ؛ نگر : مجمع البيان ، ج 5 ، ص 170 . ( 2032 ) 243 / 27 « و لا تعملون » . در دستنوشت : « و ما تعملون » ؛ بر همين بنياد هم در متن ترجمه شده است . ( 2033 ) 244 / 25 « ليستخلفنّهم . . . » . النّور / 55 . در دستنوشت : « لنستحلفنّهم » . ( 2034 ) 245 / 21 « عزم كنيذ » . در دستنوشت : « عزم كنذ » . ( 2035 ) 246 / 3 « اعملوا ما شئتم » . فصلت / 40 . ( 2036 ) 246 / 5 و 6 « وَ قَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ » . الإسراء / 4 . ( 2037 ) 246 / 18 « مقاساة » . بيهقى در تاج المصادر ( ج 2 ، ص 664 ) مىگويد : « المقاساة : رنج چيزى بكشيدن » . ( 2038 ) 247 / 17 « يايّها النّبيّ إذا . . . » . الطّلاق / 1 . ( 2039 ) 247 / 18 « و ان ادرى » . الأنبياء / 109 و 111 ؛ الجن / 25 . ( 2040 ) 247 / 19 « ا انت . . . » . المائدة / 116 .